安得烈的行動

題目:安得烈的行動(內容:愛神愛人的榜樣,領人歸主)  約 1:35-42; ;6:1-12; ;12:20-22 

安得烈,我們一提起安得烈,我們就想起領人歸主.

2007年,11月29日~12月2日,是香港大事,是葛福臨牧師在大球場舉行佈道會大會。葛福臨的父親葛培理。葛培理一生爲主傳福音,想當年,不能去的地方,都可以傳福音,包括蘇聯,中國大陸,現在葛培理退休,他的孩子葛福臨接任,我們看見,父子一生爲主傳道,主耶穌大大使用他們父子。

聯會推動教會參加,因此,我們教會要參加,小組參加、個人參加。

我們要看見大事在2007年年底發生,我們每一個人只做小事,做安得烈,帶領人到佈道會;主耶穌就會做大事,叫人信主。

安得烈的名字,在聖經裏面出現14次,但是記載有3次是領人來到主耶穌的跟前。

因此,葛福臨佈道會有一個運動叫安得烈行動,我們來看看安得烈這3次的行動:

 (一)安得烈帶領哥哥彼得歸主

約 1:35-42;

   35   再次日,約翰同兩個門徒站在那裡。

   36   他見耶穌行走,就說:「看哪!這是神的羔羊!」

   37   兩個門徒聽見他的話,就跟從了耶穌。

   38   耶穌轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:「你們要什麼?」他們說:「拉比,在那裡住?」(拉比繙出來就是夫子。)

   39   耶穌說:「你們來看。」他們就去看他在那裡住,這一天便與他同住;那時約有申正了。

   40   聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人,一個是西門彼得的兄弟安得烈。

   41   他先找著自己的哥哥西門,對他說:「我們遇見彌賽亞了。」(彌賽亞繙出來就是基督。)

   42   於是領他去見耶穌。耶穌看著他,說:「你是約翰的兒子西門﹝約翰在馬太十六章十七節稱約拿﹞,你要稱為磯法。」(磯法繙出來就是彼得。)

 從安得烈的行動,我們可以看見安得烈先做小事,耶穌做大事。安得烈先做小事,以後,主耶穌就大大使用安得烈的工作。

安得烈做小事,甚麽小事,他帶領彼得信主;後來,彼得帶領5000人信主。

彼得以後又影響馬可,讓馬可寫了一本馬可福音書。馬可福音,回應當時羅馬政府對基督教的誤解,馬可勇敢說:基督是救主,不是來奪權,乃是要就世人,你們知道嗎,馬太路加的寫作,就是馬可的藍本。

安得烈先做小事,帶領彼得到主耶穌面前,基督做大事,叫彼得悔改,使用彼得。

 (二)安得烈帶領一個小孩,讓主耶穌用五餅二魚偎抱5000人

我們看約翰 6:1-12;

1這事以後,耶穌渡過加利利海,就是提比哩亞海。

2   有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟,就跟隨他。

3   耶穌上了山,和門徒一同坐在那裡。

4   那時猶太人的逾越節近了。

5   耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:「我們從那裡買餅叫這些人吃呢?」

6   (他說這話是要試驗腓力;他自己原知道要怎樣行。)

7   腓力回答說:「就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點也是不夠的。」

8   有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:

9   「在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人還算什麼呢?」

10   耶穌說:「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。

11   耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐著的人;分魚也是這樣,都隨著他們所要的。

12   他們吃飽了,耶穌對門徒說:「把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。」

(二十兩銀子約一個工人二百日的工資(巴克萊,1982)

V10 耶穌說:「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。

5000人沒有東西吃,若平均一家3口,就15000人沒有東西吃。最好的解決方法,就是叫他們回家。可是,耶穌憐憫他們,沒有叫他們回家。

V5   就對腓力說:「我們從那裡買餅叫這些人吃呢?」

耶穌沒有打發他們回家,叫門徒給他們吃,門徒找啊,找,結果門徒找到五餅二魚,只有五餅二魚,怎樣可以偎抱5000人。

門徒只找到五餅二魚,是一件大事,甚麽大事?五餅二魚怎樣可以偎抱5000人。

沒有的吃,所大事,5000人沒有的吃,一定是大事。

試試看,我們教會慶祝聖誕聚餐,每個人來了,然後,大家也表演完了,大家等著吃,可是,部長來到負責人的面前,,兩人細聲說,看見負責人的臉上發青,因爲,要宣佈,沒有的吃,你們回家吧。

安得烈能夠做得,就是這樣的小事,從一個小孩子身上找到五餅二魚。

可是,五餅二魚,來到耶穌基督的手中,就變成大事,偎抱5000人。

 (三)安得烈帶領希臘的希利尼人〔約翰12:20-22〕

20   那時,上來過節禮拜的人中,有幾個希利尼人。

21   他們來見加利利伯賽大的腓力,求他說:「先生,我們願意見耶穌。」

22            腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。

這些希臘人,可能就是先信耶穌的西方人。

希臘人的文法,希臘人語言,把聖經記錄下來,讓神的話得以保存。

沒有想到,今天,我們說,回到原文,就是指希臘文,可見,安得烈只是作了一件小事,把人帶到主耶穌面前。

  當時,希臘人喜愛到處遊歷(巴克萊,1982)。但為何希臘人會問腓力:「先生,我們願意見耶穌」?耶穌在世上最後一週,曾潔淨聖殿(太21:12-13;可11:15-19;路19:45-48),這事是發生聖殿的最外層外邦人院。若然這些希臘人來到耶路撒冷,他們很大可能參觀過聖殿的外邦人院,耳聞甚至目睹耶穌潔淨聖殿一事,故此他們希望認識耶穌。希臘人找腓力引見耶穌,原因不詳,然而腓力像先前一樣,不知道如何處理這事,只有將事情轉告安得烈。安得烈立即將他們帶到耶穌面前,故此,「安得烈同腓力去告訴耶穌」,將慕道者的要求轉告主。

安得烈把彼得帶到耶穌面前,是小事,安得烈不會把彼得變成門徒,是主耶穌變門徒。

安得烈不能叫5000人吃飽,是主耶穌使用安得烈找來的五餅二魚,叫5000人吃飽。

安得烈不會寫希臘文,可是,安得烈把希臘人帶到主耶穌的面前,讓他們信主,使用他們的文字。

請問,安得烈做的是小事,還是大事,小事。我們先爲耶穌做小事,主耶穌做大事

例如:水變酒,只有耶穌會水變酒

缸是空的;誰先做;小人物做,僕人做,人把缸裝滿水,裝滿水是小事,作完小事,等耶穌做大事;

耶穌可以一句話,裝滿水,不用人裝滿水;可是,耶穌不做,耶穌要人裝滿水,人做小事;基督做大事。

拉撒路從死了復活,

是耶穌基督才能做到;可是,門徒把石頭拉開,我們不拉開,耶穌基督不叫拉撒路复活。

約旦河水分開,誰先下水。祭司擡著約櫃下水,是小事,腳下水,水分開(書3章)。

耶利哥城牆倒塌,以色列先繞城牆7次,城牆倒塌。

大事誰做,耶穌做;小事誰做;我們做

今天,我講到安得烈行動;

是爲葛福臨佈道會預備的;帶不信的人聽福音,我們一起做小事;讓耶穌藉著葛福臨做大事。

這是全香港的基督徒的行動,全性格人每人做一件小事,一個,一個帶領人,就成爲千千萬萬人,

先做安得烈,我們預備心志,領人歸主。

 我們看見安得烈的外在表現,領人歸主,現在我們要瞭解,爲甚麽安得烈能夠領人歸主,因爲,安得烈的生命,是不一樣的生命,這是關鍵,我們來看看安得烈的生命內涵:

 1、    安得烈有追求真理的心

請問,沒有追求真理的心,主耶穌會不會用我們了。不會。我們怎樣知道安得烈有追求真理的心?

我們看約翰福音:一章43~44

這裏提到安得烈的故鄉伯賽大;加利利伯賽大背景資料

●    伯賽大位於加利利海北部,約但河之東。「伯賽大」是「捕魚之家」;網之地,

●    更是糧食之家。

故鄉伯賽大,說明安得烈原是打魚的人。安得烈有魚、船、還有田地。是個有産業的農民。

今天的人,開始追求集體回憶,環保生態旅遊。去農場、去牧場,香港人開始生態旅遊;

我們忙碌的人,假期就想到休息,到田野丟魚。安得烈天天住在農場,環境很好。

在加利利還有一種魚,叫彼得魚,彼得魚一條很貴,18美金。

彼得魚是甚麽魚;就是則魚,TILAPIA,很便宜的魚,

環保養魚;滋料給吃豬,豬的多於物品流進魚塘給魚吃。魚養大出售,賺到錢再買滋料;(食物鏈)。

所以,安得烈,如果一天打18條,就很好了,每天2500元收入。每月70000元收入。

安得烈可以過安寧日子,樣樣都有,無所不備。

我們知道,今天的人,樣樣都有,就是不要主,就是沒有他的辦法,這樣的人有禍了。

 請問,安得烈有沒有留在伯賽大賺錢,沒有,他跑去那裏?

約翰一章35~~37

他跑到那裏去,跑去曠野。跟隨施浸約翰。

在約旦河外,寸草不生的曠野,沒有利益可圖的地方。

200年7月份,香港電臺處長被記者拍攝和女人一起,

朱培慶說,私人聚會,沒有個人的利益,只是個人約會而已。人就是不會相信。

 我們人人會跑去有利益的地方。請問,安得烈去了那裏,曠野。

安得烈爲甚麽去曠野跟隨施浸約翰?羡慕真理,找盼望,找彌賽亞。

施浸傳講耶穌基督作王,基督給人美麗的人生,天國就在眼前。你們來跟隨基督。

施浸約翰,介紹耶穌基督,講到聖靈給人施浸,上帝在人裏面作王。

我們要悔改認罪,到耶穌基督的面前來,耶穌基督就賜給我們美善的人生。

 施浸約翰說:我修直主的道,我爲基督預備道路。

安得烈就跟施浸約翰,很想修直主耶穌的道路。

基督是誰,就是舊約的彌賽亞,人類救主。安得烈就是這樣接受耶穌基督,邀請耶穌基督。

安得烈接受施浸約翰介紹,接受耶穌基督是主;

 安得烈是12個門徒,第一個接受耶穌基督爲門徒

安得烈難道不要美好安舒生活嗎?請問,你注重安舒生活嗎?

我們注重,安得烈一樣注重,可是,當安舒生活和永生,救世主比較,我們選甚麽?

今天,許多人不信耶穌,就是注重安舒的生活,多過重視耶穌基督。

 當然,我們可以過安舒生活,又事奉神,這是最美好的;

可是,我們若注重安舒,不羡慕上帝的真理,我們就失去美好福分。

 神的真理,給人美善的人生,我們若羡慕救恩,就跟隨基督。

我若羡慕基督,美善的人生真理,就會帶領你的家人信主。

我們不羡慕真理,家人怎樣會羡慕真理呢?

 2真正愛神愛人

约翰一章3542

安得烈要跟隨耶穌,就跟耶穌住了一晚。爲甚麽安得烈會耶穌耶穌居住。

因爲耶穌問安得烈(V38),你們要甚麽?安得烈說,我要與你同住,安得烈和約翰一起去,與耶穌同住。

安得烈和耶穌住在一起,就明白,搞清楚了,知道耶穌是基督,以後,跟從耶穌基督。

安得烈把家業放下。回應神的愛,愛神。因爲,安得烈有真正愛主的心。

以後,安得烈幹甚麽,傳福音,有救人的心,愛人的心。

第二天,就找西門彼得。表示最熱切的,最希望達成的事,就是哥哥信主。

V41〖先〗;是很重要。他先找哥哥,領哥哥來相信耶穌基督。

 我去了臺灣,回來,最先想看誰;家人,最關心的是太太,家人。

安得烈是這樣,〖先找〗,我們有沒有這樣的心。

如果,今天,我問你,你最想誰信主,就請你們〖先〗愛他們;先關心他們;先找他們

找人信主一定要想辦法,安得烈不斷找人信主。

初代教會的流傳:安得烈(Andrew)是十二使徒之一。

當教會在耶路撒冷遭遇逼迫時,衆門徒都分散到各處去,安得烈遂乘船出航,四處傳揚福音。

有些教會的傳統認爲安德烈是西古提的使徒。因此,俄國教會視安德烈爲護衛聖人(patron saint)。

安得烈在俄國,見人就傳耶穌,一直傳道黑海,安得烈傳福音傳到黑海;所以在黑海的附近,有

X的十字架,叫安得烈的十字架。

安得烈這樣領人歸主,可是,不反對基督教的人警告安得烈,你再傳,我們就把你定在十字架。

最後,安得烈在亞該亞省的 帕特拉,在那裏被釘死殉道。

 安得烈说,我不配與耶穌一樣定十字架;請你們把我倒轉來定。

相傳安得烈被釘的十字架爲「X」形,從此一形式的十字架就被稱爲「聖安得烈十字架」。

在4AD,根據耶柔米的記載,安得烈釘在上十字架上面,安得烈在十字架3天沒死,安得烈向經過的人傳福音,繼續不斷的傳福音。對群衆發表了一篇精采的講論,然後毫無懼色地殉道,使許多人相信耶穌是主。

所以,以後,領人歸主運動叫安得烈運動,

安得烈愛神愛人,繼續不斷傳福音,要拯救人的靈魂,我們愛神愛人,讓我們做安得烈。

3得人如得魚  (馬太四章17~22)

耶穌基督對西門和安得烈說,我要使你得人如得魚。

使人信耶稣,完全靠神的作爲,耶穌可以成就大事,叫人悔改。

耶穌不叫悔改,沒有人可以成就大事,叫人悔改。這是神的大能和聖靈的工作。

安得烈怎樣帶西門彼得信主,

是耶穌叫安得烈,

安得烈〖先找〗

安得烈〖聽見〗-就〖先找〗-然後對哥哥〖說〗。

這個過程就需要花功夫

我們得人如得魚,

請問,我們要不要訓練。

向家人傳福音,不是容易的事情;要勇氣、智慧、要耐心、要禱告的心。

向好友傳福音,需要智慧勇氣,要耐心、要禱告的心。

 然後有持續的心,才能把 幾法 變成 彼得。

因此,我們要得人如得魚,是需要有辦法,方向。

安得烈行動: 教導我們

1、確立物件,找尋找合適的親友,作爲赴約的物件,並且寫下姓名,爲他們禱告。

2、不斷禱告,每一天爲自己計劃邀請未信親友禱告,求主幫助。

3、建立友情,電話聯絡,吃飯等適當時機,向他們作見證,傳福音。

4、陪同赴會,聯絡及邀請未信親友,於選定日期,親自與他們共同赴會,並爲他們禱告。

5、繼續栽培,幫助所有決志親友回到教會,使他們對基督有更深的認識。對於那些對福音未感興趣的親友,亦繼續關心他們,爲他們禱告與教會共同配合跟進。

 見證:麥希真牧師,在SKWBC講了一個見證,一位女執事,之前未當執事前,丈夫不信耶穌。

太太想盡辦法帶領丈夫信主,後來邀請他到教會聚會,

他教會聚會聽道,可是,每一次聚會就是睡覺。太太當然很尷尬,可是,只要丈夫肯到教會聽道,睡覺也是沒有辦法的辦法。

後來,就是信了耶穌,並且非常熱心。

後來,把他的北角可大書局賣掉,作教會幹事。

現在,還在澳門浸信會做執事,

在浸信會聯會的傳福音聚會,就會出現,是林添貴的老友。

這位老兄,爲甚麽會去教會?原來他有嚴重的失眠症,可是聽道睡覺;所以,就繼續參加崇拜;以後就信主。

我不是鼓勵聽道睡覺,這不是我的意思。

我們只要持續的帶,去做,耶穌基督會做大事;代禱,神會同工,神的奇妙工作,是超出我們的。

我們做小事,主耶穌就做大事。

 結論:

神的工作

神做工,與我們同工

我們先做小事,讓神大事

神爲甚麽用安得烈

安得烈愛神愛人

信主靠主

追求真理

我們也會經歷我們的小事,基督的大事

葛福臨佈道會

我們要帶人信主

 

 

 

 

 

 

 

領人赴會安得烈行動

今天,我們要把親人帶到主耶穌的面前,哥哥、弟弟、媽媽爸爸姐姐妹妹。

請問,我們領家人信主,是大事還是小事;是大事親人不信主是大事。

可是,我們只能做一件很小的事情,就是愛他們,關心他們。

我們的配偶沒有信主,是大事,還是小事,當然是大事。不然,在天堂不能在一起,還算小事嗎。

五餅二魚是小事,基督徒先做小事,神做大事;神要人先做小事;基督就做大事

安得烈先做小事,基督做大事。

 

我們把人帶他們到福音班,葛福臨佈道會,是小事,

你能做甚麽?帶人到教會,帶人參加葛福臨佈道會。

愛你的妻子,先做小事;幫他洗碗,。

叫妻子信主是大事,可是,你要先做小事,幫忙做家事。

姐妹們:帶領不信的丈夫信主是大事。不過,先做小事,溫柔一點,體貼一點,能耐一點,天天頂嘴,天天去教會,丈夫吃公仔緬,怎樣信主?先學,做妻子,然後帶領丈夫信主。

帶父母信主也是一樣,每天和朋友到12PM還沒有回家,父母怎樣信主。

記得陪伴父母,留時間給父母,爲父母信主懇切禱告,流淚禱告。

要肯做小事,耶穌做大事。

 

我們就是不肯爲耶穌做小事,以爲要爲耶穌做大事,忽略小事,就是没有做好小事。

父母沒有讀過聖經可是他好像領悟,小事忠心,大事忠心,小事不關心,大事怎樣關心。

我們做甚麽小事?

我們先開始爲他們禱告,預備他們的的心,求神柔暖人的心。

接觸他們,聯絡他們,和他們吃飯;一起上班,分享;

幫助他們做一件事情;到了那日,把他們帶到大球場

這是香港的歷史時刻;我們要去,帶人去;至少帶一個人去

爲他們禱告。流淚禱告、切切禱告。

 

安得烈肯做小事,被神使用;爲甚麽安得烈被神用?

安得烈覺得施浸約翰的邀請,我就回應,他就邀請彼得,結果,彼得回應。

如果,我們邀請家人信主,家人回應,多麽美好,盼望有一天,我們真正能夠這麽有恩典,邀請,就領人歸主。

 

3.安得烈回去找自己的哥哥西門彼得,告訴他自己遇到彌賽亞。 v40-41

            ◎經過一天的同住後,安得烈的結論是「耶穌是彌賽亞」。這是一件驚天動地的事,因為通常我們因為接近偉人就會覺得對方不值得尊敬,然而經過一天的相處,安得烈反而更確定耶穌的身份特殊。

          4.安得烈帶西門去見耶穌,耶穌為他改名為磯法。

            ●「磯法」是亞蘭語,「彼得」是希臘語,意思都是「磐石」。

          5.耶穌呼召伯賽大人腓利。 v43-44

            ●「想」要往加利利:原文是「決定」的意思。

            ●「伯賽大」:意思是「捕魚之家」的意思,此地位於加利利海北部,約但河之東。

 

安得烈:   他舉起雙手,叫身邊的同伴安靜。

他是耶穌第一個呼召的門徒,隨即帶領哥哥彼得歸主。是他帶領擁有五餅二魚的孩童見主,使五千人飽足;又帶領了幾位希臘人見主。因此,他被稱爲領人歸主的傳道模範。當教會在耶路撒冷遭遇逼迫時,衆門徒都分散到各處去,這位加利利海的漁夫,成爲七洋的航海家,到處傳福音。他最先到俄國南部地區,故有“到俄國去的宣教師”之稱。亞該亞省的帕特拉是安得烈最後的宣道站,也是他被釘死之地。相傳其十字架爲“X”形,從此此形的十字架就爲“聖安得烈十字架”。據古教父耶柔米說,安得烈在上十字架前,對群衆發表一篇頗長而剌激的言論,然後毫無懼色地殉道,使許多人相信耶穌是救主。

 

- ―――――――――――――

題目:安得烈的行動(內容:愛神愛人的榜樣,領人歸主)

經文:約 1:35-42; ;6:1-2; ;12:20-22

大綱

(一)領人歸主安得烈

(1)帶彼得人歸主(約 1:35-42; )

(2)安得烈帶領一個小孩到主耶穌面前(約翰 6:1-2; )

(3)帶希臘的希利尼人歸主(約翰12:20-22)

(二)安得烈有追求真理的心(約翰一43~44)

(三)真正愛神愛人的心(約翰一35~42

(三)得人如得魚(馬太三章17~21)

結論:

神做工,與我們同工,先做小事,神做大事。

神用安得烈:愛神愛人,信主靠主,追求真理,愛神愛人。

葛福臨佈道會,我們要帶人信主,我們帶領誰歸主。

回應:安得烈行動立志卡

发表评论

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / 更改 )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / 更改 )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / 更改 )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / 更改 )

Connecting to %s


%d 博主赞过: